Przejdź do treści

Słownik

Persona: definicja

W psychologii jungowskiej maska społeczna, którą pokazujemy światu, często odzwierciedlona w kartach dworskich lub Magu.

W psychologii Carla Junga persona to społeczna maska, którą przedstawiamy światu: zbiór ról, postaw i twarzy, z którymi pokazujemy się w społeczeństwie.

W tarocie odzwierciedla się często w kartach dworskich i czasem w Magu: figury, które wcielają role, jakie gramy, tożsamości, które inscenizujemy, i obraz, który oferujemy innym.

Persona jest konieczna do funkcjonowania społecznego: pozwala się przystosować, pełnić funkcje i wchodzić w relacje. Sama w sobie nie jest czymś negatywnym, lecz narzędziem życia we wspólnocie.

Staje się problematyczna, gdy myli się ją z prawdziwym ja: gdy maska zastępuje realną osobę, utożsamiamy się z rolą tak bardzo, że tracimy kontakt z tym, czym jesteśmy pod spodem.

W czytaniu idea persony pomaga odróżnić obraz, który ktoś projektuje, od jego wewnętrznej rzeczywistości: karty mogą sygnalizować ten dystans, to napięcie między rolą a byciem.

Dopełnienie cienia — tego, co ukrywamy — persona należy do pracy indywiduacji: rozpoznanie własnych masek to krok, by nie pozostać ich więźniem.

Rozpoznanie własnej persony, nie myląc jej z cieniem ani z głębokim ja, to jedna z nauk, której tarot może towarzyszyć: widzieć maski, by móc je wybierać zamiast być przez nie rządzonym.

Persona jest konieczna do funkcji społecznej: pozwala przystosować się, działać i wchodzić w relację; sama w sobie nie jest ujemna, lecz to narzędzie wspólnego życia. Staje się problemem przy pomyleniu z prawdziwą jaźnią: gdy maska zastępuje realnego człowieka, ten nadmiernie utożsamia się z rolą i traci kontakt ze sobą pod nią.

Dopełnienie cienia — tego, co skrywamy — persona jest częścią pracy indywiduacji: uznać swą maskę to krok ku temu, by nie być jej więźniem. W czytaniu to pojęcie pomaga odróżnić obraz, który ktoś rzutuje, od jego wewnętrznej rzeczywistości; karty mogą wskazać ten dystans.

Najczęściej zadawane pytania

Czym jest persona w sensie jungowskim?
Społeczną maską, którą przedstawiamy światu: rolami, postawami i twarzami, z którymi pokazujemy się w społeczeństwie.
Które karty ją odzwierciedlają?
Zwłaszcza karty dworskie i czasem Mag: figury ról, które gramy, i obrazu, który oferujemy.
Kiedy staje się problematyczna?
Gdy myli się ją z prawdziwym ja i utożsamiamy z rolą tak bardzo, że tracimy kontakt z tym, czym jesteśmy pod spodem.
Kiedy persona staje się problemem?
Przy pomyleniu z prawdziwą jaźnią: człowiek nadmiernie utożsamia się z rolą i traci kontakt ze sobą pod nią.